新疆阿斯塔那古墓出土的伏羲女?huà)z圖上,人首蛇身的二神尾端如環(huán)形生命符號(hào)般交纏,與漢字“人”的撇捺架構(gòu)在時(shí)空深處共振——這不是偶然的巧合,而是自然帝鐫刻在文明基因里的雙螺旋密碼。當(dāng)絲帛上的蛇尾環(huán)旋與甲骨上“帝”字的燔柴薪架隔空對(duì)話(huà),生物基因的坤陰承托與文化基因的乾陽(yáng)創(chuàng)生,已在七千年前寫(xiě)下“造人”的原始契約。從賈湖骨笛吹徹千年的音階到量子芯片捕捉的百億光年星光,這雙螺旋始終在纏繞中生長(zhǎng),寫(xiě)就文明最深沉的史詩(shī)。
一、創(chuàng)世編碼的重勘:從燔薪之帝到雙神纏創(chuàng)
甲骨文“帝”字取象于燔柴祭天的薪架(陳夢(mèng)家《殷墟卜辭綜述》),卜辭中“帝令風(fēng)”“帝降旱”的記載,原是張岱年《中國(guó)哲學(xué)大綱》所論“氣化宇宙論”的神格化顯形——所謂“上帝”本無(wú)超驗(yàn)位格,實(shí)為“自然之全體”的創(chuàng)化力量,正如《周易》“生生之謂易”所揭,是流淌在萬(wàn)物間的生生之氣。這種內(nèi)在性創(chuàng)世邏輯,在伏羲女?huà)z“摶土造人”的傳說(shuō)中更顯具象:黃土為基,應(yīng)和《白虎通》“土吐含萬(wàn)物”的坤德,托舉著生物基因的物質(zhì)根基;吹氣成靈,契合《管子·內(nèi)業(yè)》“精也者,氣之精者也”的乾道,灌注著文化基因的精神躍升。
明末利瑪竇借《尚書(shū)》“上帝”譯基督教“Deus”,造成語(yǔ)義斷層——將內(nèi)在于自然的法則之神,異化為超越萬(wàn)物的人格創(chuàng)世主。而唐代絹畫(huà)始終保存著真相:伏羲執(zhí)矩丈量大地厚德(生物基因的坤陰承托),女?huà)z持規(guī)勾勒天道運(yùn)行(文化基因的乾陽(yáng)創(chuàng)生),規(guī)矩交錯(cuò)處,正是雙螺旋的宇宙坐標(biāo)原點(diǎn)。這里從沒(méi)有“獨(dú)斷的創(chuàng)世”,只有“共生的創(chuàng)生”。
二、人字基因的解剖:蛇尾拓?fù)渑c撇捺動(dòng)力學(xué)
阿斯塔那絹畫(huà)中,二神交纏的蛇尾與周天星宿共同構(gòu)建出“人”形場(chǎng)域,暗藏文明基因的三重法則。就生物基因而言,它承續(xù)伏羲執(zhí)矩的務(wù)實(shí)精神,如《荀子》“水火有氣而無(wú)生”的唯物觀所示,依托血緣傳遞生命信息,卻困于《禮記》“身體發(fā)膚受之父母”的血脈周期局限;而文化基因則延續(xù)女?huà)z持規(guī)的創(chuàng)造力量,印證《周易》“觀乎人文以化成天下”的偉力,借語(yǔ)言文字、禮樂(lè)制度突破時(shí)空壁壘——王羲之的筆鋒能穿透千年震顫心靈,屈原的《離騷》可讓不同時(shí)代的人同悲,正是這股力量的見(jiàn)證。
從器物維度看,生物基因顯為青銅饕餮的雙目(生物觀察本能的具象),文化基因則升華為青銅雷紋(從觀察到符號(hào)的文化編碼)。蛇尾交纏成《說(shuō)文解字》釋為“治也”的“乂”形,恰是《周易》“曲成萬(wàn)物而不遺”的螺旋式呈現(xiàn)——當(dāng)商周匠人將獸目觀察轉(zhuǎn)化為云雷紋飾,便完成了從生物基因到文化基因的文明級(jí)躍遷。而“人”字的一撇一捺,正是這重躍遷的凝練:一撇為生物基因的“實(shí)存之軸”,如良渚玉琮般深扎大地;一捺為文化基因的“意義之軸”,似祝融火星車(chē)般劃破蒼穹,兩軸纏繞方顯“天地之性最貴者”的完整維度。
三、文化基因的權(quán)能:三重文明躍遷
伏羲女?huà)z手中的規(guī)矩,實(shí)為文化基因突破生物局限的三重密鑰,印證著余英時(shí)《論天人之際》“內(nèi)在超越”的東方范式。
其一為時(shí)空折疊之力。生物基因需二十載迭代,文化基因卻能讓賈湖骨笛(7800年前)的七聲音階,經(jīng)《周禮》“三分損益法”的數(shù)理提煉,演化為曾侯乙編鐘的十二律半音體系;二里頭遺址的綠松石龍紋,在商周青銅器上蛻變?yōu)椤镑吟鸭y”,完成從生物圖騰到文化符號(hào)的千年接力。
其二為意義創(chuàng)生之能。文化基因不僅適應(yīng)自然,更構(gòu)建精神宇宙:《詩(shī)經(jīng)》以“蒹葭蒼蒼”種出心靈濕地,二十四節(jié)氣更被《淮南子·天文訓(xùn)》升華為“五日一候,三候一氣”的精密模型,將宇宙元?dú)膺\(yùn)行編碼為農(nóng)耕文明的操作系統(tǒng)——這套體系比2016年聯(lián)合國(guó)非遺認(rèn)定早兩千一百年,早已成為文明的底層代碼。敦煌壁畫(huà)用色彩在石壁上壘起佛國(guó)凈土,恰是這種創(chuàng)生能的視覺(jué)顯形。
其三為秩序再造之功。女?huà)z“斷鰲足以立四極”的傳說(shuō),隱喻文化基因改造生存環(huán)境的偉力:都江堰“深淘灘低作堰”馴服岷江,“墨子號(hào)”量子衛(wèi)星以先賢之名拓展星際通信,皆延續(xù)著伏羲“畫(huà)八卦以通神明之德”的智慧立法,在更大尺度上踐行《尚書(shū)》“燮理陰陽(yáng)”的文明使命?!抖Y記》“人者,天地之心也”道破本質(zhì):文化基因使人成為宇宙的自我觀照者。
四、雙螺旋的當(dāng)代危機(jī):現(xiàn)代性解纏與重構(gòu)
當(dāng)文化基因的三重權(quán)能在現(xiàn)代性中遭遇異化,雙螺旋的平衡正被撕裂——基因編輯將生命降維為可編程的堿基序列,實(shí)則違背了女?huà)z“煉五色石補(bǔ)天”的整體觀(《淮南子》);算法黑箱解構(gòu)《周易》“感而遂通天下之故”的文明交感機(jī)制,正背叛了伏羲“類(lèi)萬(wàn)物之情”的啟蒙初心。這正是莊子所警“有機(jī)械者必有機(jī)心”的文明劫難。
破局之道在于道器相濟(jì):青蒿素研發(fā)從《肘后備急方》“青蒿一握,水二升漬”的經(jīng)驗(yàn)記載,提煉出雙氫青蒿素的晶體結(jié)構(gòu),完成古籍基因的現(xiàn)代表達(dá);敦煌數(shù)字工程以區(qū)塊鏈哈希值守護(hù)壁畫(huà)細(xì)節(jié),讓硅基載體承續(xù)碳基文明的精神密碼。更需在創(chuàng)新中錨定根基:基因編輯嵌入“生生不息”的倫理紅線(xiàn),算法開(kāi)發(fā)植入“和而不同”的文化算法,讓雙螺旋始終保持纏繞的張力——正如中醫(yī)“治未病”的智慧,既重肉身康健,更守精神和諧。
五、文明比較的啟示:纏繞哲學(xué)的世界意義
較之希伯來(lái)文明中耶和華憑“λ?γο?(言)”的單向創(chuàng)世,伏羲女?huà)z尾端的環(huán)形纏繞彰顯陰陽(yáng)互構(gòu)的創(chuàng)生模式;對(duì)比希臘哲學(xué)中柏拉圖將床之理念與現(xiàn)實(shí)的二元割裂,良渚玉琮神徽在古人類(lèi)DNA研究中的顯影,恰是《周易》“形而上者謂之道,形而下者謂之器”的物質(zhì)實(shí)證。這種纏繞共生恰是雙螺旋的文明顯形——當(dāng)彭瓞鈞團(tuán)隊(duì)用NASA星歷反推,確認(rèn)《堯典》“四仲中星”為公元前2100±200年的觀測(cè)(《中國(guó)科技史雜志》42卷),我們終見(jiàn):中華文明從未讓科技與人文分道揚(yáng)鑣,雙螺旋的纏繞本就是文明存續(xù)的最優(yōu)解。
結(jié)語(yǔ):永恒纏創(chuàng)的文明史詩(shī)
從阿斯塔那絹畫(huà)蛇尾的環(huán)形紐結(jié),到實(shí)驗(yàn)室里DNA的螺旋起舞;從伏羲執(zhí)矩丈量的大地,到“祝融號(hào)”火星車(chē)劃破的蒼穹——文明的精魄始終在纏繞中生長(zhǎng)。
良渚玉琮的神徽在基因測(cè)序中顯影,量子計(jì)算機(jī)復(fù)現(xiàn)《堯典》星圖——我們終將懂得:這雙螺旋的永恒纏繞,正是《周易》“一陰一陽(yáng)之謂道”的創(chuàng)生律令。自然帝的終極饋贈(zèng),從不是現(xiàn)成的答案,而是賦予人類(lèi)在無(wú)限中定義有限、于永恒中雕刻瞬間的權(quán)柄。這權(quán)柄寫(xiě)在“人”字的撇捺里,寫(xiě)在蛇尾的纏繞中,終將在無(wú)極寰宇間,續(xù)寫(xiě)《尚書(shū)》“惟天地萬(wàn)物父母,惟人萬(wàn)物之靈”的文明基因史詩(shī)。(文/黨雙忍)
《模因洞察》透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),告訴你一個(gè)全新的文明史觀。“人”字,由一撇一捺合構(gòu)。一撇為生物基因,一捺為文化基因,人類(lèi)是“兩因共舞”生成的“兩因傳奇”。2025年9月5日于磨香齋。